/ Читателям/ Творческие работы/ « Сова – живой символ деревни Ябалаклы» История и культура Башкортостана

« Сова – живой символ деревни Ябалаклы» История и культура Башкортостана

История и культура Башкортостана

« Сова – живой символ деревни Ябалаклы»

Оглавление

Введение 3

I. Сова – живой символ деревни Ябалаклы 6

Заключение 8

Вывод 9

Список использованной литературы 10

Приложение 11

Введение

Солнца яркого боится.

Ночью — хищник эта птица.

Ловко мышь найдет в траве.

Говорим мы о Сове.

Зовут меня Хаматшина Диана. Живу я в посёлке Шингак – Куль. Но частенько вместе с мамой мы выезжаем в деревню под названием Ябалаклы. Это — моя малая родина моей мамы. Там живёт моя нэнэйка Марьям. Здесь мне всё знакомо. Наверное, нет такого местечка, которое бы я не знала! Мне всё вокруг нравится: и родительский дом мамы, и природа, и, конечно же, наше озеро, которое жители называют Оло Куль. Совсем недавно в школе объявили интересный конкурс под названием « Интеллект будущего». Мне захотелось принять в нём участие. Номинаций там много, но меня заинтересовал «Живой символ моей малой родины». Почему? Потому что не знаю, почему деревню, где живёт моя нэнэйка, называют Ябалаклы, не знаю историю места, где родилась моя мама. Это и стало целью моей исследовательской работы: дать характеристику совы, позволяющую ей присудить титул «Живой символ села Ябалаклы»

Моя гипотеза: «Сова может стать символом села Ябалаклы». Гипотеза исследования строится на моём личном мнении и мнении жителей, доказывающих, что данная птица достойна титула «Живой символ села Ябалаклы» Для достижения цели я поставила перед собой решение следующих задач:

1.Выяснить, что называют «живым символом»?

2.Описать и дать характеристику совы

3.Провести опрос односельчан на тему «Можно ли сову считать живым символом села Ябалаклы?»

4.Сделать выводы.

Объектом исследования стало село Ябалаклы.

Моя работа может быть использована на уроках биологии, географии, экологии, обществознания, истории и культуры Башкортостана, в краеведческом музее.

Место исследования: село Ябалаклы.

Методы исследования: изучение специальной литературы, обобщение, сравнение, интервью, опрос жителей села Ябалаклы.

Условия конкурса пробудило во мне желание изучить характеристики данной птицы, позволяющие присудить ей титул «Живой символ села Ябалаклы».

Новизна работы состоит в том, что я попыталась самостоятельно изучить и дать характеристику совы, а также провести опрос односельчан о том, достойна ли сова стать «Символом села Ябалаклы». Проблема эта актуальна, если учесть, что количество сов в наших окрестностях в последнее время сокращается.

Материалы, используемые в ходе исследования: энциклопедия о животных и птицах, статьи из журналов, электронные источники, энциклопедия Чишминского района, воспоминания жителей села Ябалаклы.

Оборудование: компьютер.

Время ведения исследования октябрь-декабрь 2018 года.

Сова – живой символ деревни Ябалаклы

Что же такое живой символ? Живой символ, оказывается, передаёт неповторимость, особенность местности и её жителей. У разных народов издревле образы животного и растительного мира стали символизировать добро и мудрость. Таким образом, изучив определённую литературу, я поняла, что символ можно использовать как часть герба данной местности. Но главное то, что свой символ любят все. Его рисуют, о нём сочиняют стихи, о нём слагают легенды.

Символом своего села я бы предложила сову. Во-первых, она обитает здесь в большом количестве, во вторых, очень полезная птица, в третьих, она красива и по-своему оригинальна, и наконец, сова — символ мудрости и много где еще ее изображение фигурирует в гербе или эмблеме.

Небольшие населенные пункты своих гербов не имеют. И я не ошибусь, если скажу, что жители даже маленького села такого, как наше, хотят иметь свой символ. 52 односельчанам я задавала один вопрос: «Назовите растение, животное или птицу, которое, на ваш взгляд, может являться символом нашего села». Ответы были однозначными: сова, то есть «ябалак».

Если спросить меня, какие птицы, по — моему мнению, самые загадочные и удивительные, я, не раздумывая, отвечу: «Совы».

Я узнала, что с давних времен совы обращали на себя внимание человека, который из-за их ночного образа жизни приписывал этим птицам особый ум, наделял их сверхъестественными свойствами. Сегодня уже мало кто верит в предрассудки, связанные с совами, но популярность их от этого не уменьшается: изображения сов встречается на часах, подсвечниках, бра, рамках для фотографий, вазах, игрушках, копилках и других изделиях.

Оказывается, совы ещё и удивительно полезные птицы. Они уничтожают огромное количество грызунов, наносящих огромный вред сельскому хозяйству и являющихся переносчиками заболеваний. Это я узнала, задав вопрос нашей учительнице биологии Шипаевой Лилие Заршатовне.

Я узнала, что со времен античности вокруг совы, ее образа жизни и поведения слагались легенды, она наделялась совершенно сверхъестественными качествами. Так, например, только ненаучно можно объяснить поворот головы совы вокруг вертикальной оси на 270°, а вокруг горизонтальной – на 180. . Во многих сказках и легендах совы выступают советниками, проницательными птицами, вестниками, носителями необычных знаний. Как ночная птица, сова — символ грусти, ностальгии и одиночества. Кроме того, она олицетворяет опустошение и несчастье, темноту, ночь, дождь, но во многих местностях России к сове относились радушно. В сказках ее звали белокурой, разумной головушкой. Клады сторожит. Советница лешего. «Умна, как сова», – обычно говорят про людей с нестандартным мышлением. Символическое значение совы двойственно. Это выражено в немецкой поговорке: «Кому сова, а кому и соловей»

Заключение

В нашем селе особых примет, связанных с совой нет. Символ «ябалаклы» означает мудрость, наверное, поэтому Хисматуллин Гали Хайбуллович, который родом из этой же деревни, много лет преподававший историю в гимназии имени Рами Гарипова, для своей личной печати выбрал изображение совы. А те, кто родился в Ябалаклах, пишут, сочиняют о своей любимой птице. Возвращаются, чтобы вдохнуть свежего деревенского воздуха, попить деревенского молока, а ещё послушать уханье совы. На этом мне не хочется заканчивать своё исследование, так как я, когда собирала свой материал, познакомилась со многими интересными людьми, моими односельчанами, которые живым символом родной деревни считают сову — символ мудрости, знания и обучения. Считают, что она помогает преуспеть в учёбе, правильно и эффективно распорядиться своими знаниями. Изучив литературу про эту загадочную птицу, я узнала, что символ совы означает ещё эрудицию, рациональное мировосприятие, размышление, учёные занятия. Сова, оказывается, довольно древний и многозначительный символ. Ещё в Древней Греции сова считалась покровительницей наук. Считают, что сова в дом приносит удачу, дарит рассудительность. А про людей, которые любят философствовать, говорят: «Он мудрый, как сова».

Вывод

Выяснив, что включает в себя понятие «живой символ», изучив материалы об интереснейшей птице сове, проведя опрос жителей села Ябалаклы на тему: «Можно ли сову считать живым символом села

Ябалаклы?», я пришла к выводу: «Сову можно считать живым символом села Ябалаклы».

Список использованной литературы

Башкортостан краткая энциклопедия – Уфа, 1999г.

2.Чишмы – край светлых родников – Уфа 2004г.

Приложение

ПРИЛОЖЕНИЕ № 1

Из интервью с коренной жительницей села Ябалаклы Чишминского района Республики Башкортостан Юсуповой Гайшой Хамитовной:

«Существует две версии возникновения названия села Ябалаклы. Версия первая: у большой воды около озера Оло-Куль поселился старик рода Ябалак. Даже говорят, что и его самого звали Ябалак. В селе и теперь живут потомки этого рода — Кутловы. Версия вторая — в селе с древних времён было очень много сов. Сова на башкирский язык переводится «ябалак». Поэтому и деревню назвали Ябалаклы. А ещё в позапрошлом, т.е. в 2010 году в деревне было настоящее нашествие сов. Мальчишки даже поймали двух, но потом отпустили. Старожилы говорили: совы возвратились в родовое гнездо».

ПРИЛОЖЕНИЕ № 2

В посёлке Шингак-Куль живёт Ибрагимова Фания Махмутовна. Она рассказала свою версию появления названия села Ябалаклы: «Давным-давно возле большого озера поселилось несколько башкирских семей. Им всё здесь понравилось: благодатная земля, пастбища, луга. Но больше всего их привлекла огромная гладь воды, вокруг которой шептались камыши, шумели деревья. Но не было названия у села. И вот однажды аксакалы собрались, чтобы выбрать его. День был жаркий, и они решили сесть под кроной огромного дерева. Долго спорили старики, до самого вечера, до темноты. Вдруг в этот момент на дерево села сова. Так и решили назвать деревню Ябалаклы». А ещё по преданиям, деревня несколько раз меняла местоположение: была на берегу озера Усаклы-Куль, недалеко от Демы – к югу от деревни Дурасово, к востоку от озера Оло-Куль. Ныне – на западном берегу озера Оло-Куль. Название – по одной версии – в дремучих лесах были совы (ябалак), по другой – рядом с деревней есть речка Ябалаклы.

ПРИЛОЖЕНИЕ № 3